2024-11-10 18:43来源:www.51edu.com作者:畅畅
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1、贾家宁荣二公功劳太大,是所属四王八公中的佼佼者。且王公贵族集团抱团取暖,贾家的势力让皇帝投鼠忌器,轻易不会治罪他们。但最终贾府被抄,白茫茫一片大地真干净可以显示皇帝的决心,造成这种结果肯定是谋反这样重罪,罪无可恕才会抄家。
2、贾史王薛的后代,贾家男人们,贾珍贾赦贪财好色,吃喝赌博,结交贾雨村孙绍祖一流,贾政不问俗事养着一帮无事生产的清客,其他全都丢开手,底下奴才对上阿谀奉承,对外仗势欺人。小辈中贾琏国孝家孝中偷取尤二姐,贾宝玉不谙世事。
3、贾赦为谋玉扇坠,害死石呆子;贾赦对抗婚一事心存报复,逼死鸳鸯。上述两案成为元妃暴薨,贾家失势后,忠顺王等仇家借机弹劾宁荣二府的直接证据。
4、这就是贾家代表的四王八公实力。同样说四大家族。贾家一门两公,爵位较低的宁国公父子两代兼任京营节度使,掌握皇帝安全。荣国公在军方势力更大。宁荣二公最少掌握两大军区。上下军官或是“战友”或是下属,“革命”关系几十年也断不了。就像神威将军冯唐、冯紫英父子,一定与贾家有祖辈的友谊。
5、四王: 贾敷:贾母的三儿子,封为“清河伯”。 贾赦:贾母的四儿子,封为“高阳县开国侯”。 贾政:贾母的五儿子,封为“庐州府驸马”。 贾琏:贾母的七儿子,封为“东安郡王”。八公: 王夫人:贾母的三女儿,称为“凤姐儿”,因其父王仁曾任工部尚书而被称为“工尚子”。
6、别人家都不敢买,只因这个棺木料是犯王要用的,在那个时代谁若和犯王之事牵扯上关系,必招杀身灭族之祸,抄家流放更不在话下。因此,贾政才力劝贾珍别用,但贾珍却一意孤行。
原济(石涛)yuán jì (shí tāo) :原济(1642一约1718),清初画家。僧人,俗姓朱。名若极,广西全州人。明藩靖江王朱守谦后裔,父亲在明末被追杀,时若极五岁,削发为僧得以存活。法名原济,一作元济。
四王是指清代宫廷画家中的王恽、王鉴、王时敏、王原祁,四僧是指四位僧侣画家朱耷答、石涛、弘仁、髡残。四王一般被认为是“正统派”。他们深受董其昌影响,技法功力深厚,画风崇尚摹古,在清代占画坛主流地位。而四僧是同一时期在创作上与四王的艺术追求截然不同的四位僧人。
四王是指王恽、王鉴、王时敏、王原祁。四僧是指朱耷、石涛、弘仁、髡残。四王信奉董其昌的艺术主张,崇拜“元四家”。致力于摹古或在摹古中求变化,注重笔墨,迎合了封建贵族的审美口味,取得了清朝统治者的支持而被奉为“正统”,达到了古代山水画笔墨表现的最高境界。
四大名僧:在中国画史上称“四僧”,是指明末清初四个出家为僧的画家。原济(石涛)、朱耷(八大山人)、髡残(石溪)和渐江(弘仁)。四人都擅长山水画,各有风格。他们都竭力发挥其创造性,反对摹古,取得创新成就,其特点:石涛之画,奇肆超逸;八大山人之画,简略精练;髡残之画,苍左淳雅;弘仁之画,高简幽疏。
清初四王是指王时敏、王鉴、王翚、王原祁,又称江左四王,他们生活安定,其作品多表现出冲淡和平的意境,性格不鲜明,技法上则过于强调笔墨神韵。清初四僧是指原济(石涛)、朱耷(八大山人)、髡残(石溪)、渐江(弘仁)。前两人是明宗室后裔,后两人是明代遗民,四人均抱有强烈的民族意识。
“四王”和“四僧”是中国历史上文化艺术领域中的两个著名流派。其中,“四王”指的是唐代的王维、王之涣、王昌龄和王之涣;“四僧”则指的是北宋时期的慧远、洪州、寿岳和白隐。这两个流派各自有着独特的艺术风格和创作特点。
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